Los regalos de Raúl Mora

Mark Gibson y su limpio noviazgo

Diana, Frank y Margarita 

En una revista vi una fotografía de 3 personas: un hombre, una mujer y en medio de los dos, otra mujer: una enana. Las tres personas eran ya mayores. Los esposos de la fotografía se llaman: Diana y Frank. No pudieron tener hijos. Muchos años después y de mutuo acuerdo, decidieron adoptar una hija. Pero no fueron a ningún orfanato ni a ninguna oficina del gobierno o al extranjero a buscar una niña que les hiciera quedar bien... Los esposos conocían a una mujer, Margarita, de 60 años de edad. Era enana y con mirada bizca.. pero de una gran bondad y ternura, Y el matrimonio Frank y Diana la fueron a buscar.

La acogieron en su casa. Y la llamaron “hija”. Y como hija la tratan y la quieren.
Sintonizar, ayudar, acoger a aquellos y aquellas que viven una discapacidad física o mental, como la enana Margarita, nos recuerda a tantos matrimonios y familias que han superado dificultades y han acogido con amor, con generosidad y ternura a los hijos e hijas que necesitaban más atención, más amor.

La madre Teresa de Calcuta afirmaba: “La peor dolencia hoy no es la lepra, ni el SIDA, ni la tuberculosis... sino el sentimiento de no ser querido, de no ser amado... de ser rechazado”.

De ahí que Juan Pablo II dijera: “Que la madre Iglesia haga sentir su amor de predilección... hacia los más pequeños y marginados”.

Los regalos de Raúl

En Ciudad Victoria (nordeste de México) sucedió este episodio, tan sencillo como aleccionador. Raúl Mora, cuando se acercaba su octavo cumpleaños pidió dos regalos muy específicos para su aniversario: un coche de juguete a control remoto y la colección de Los cuatro fantásticos. Una y otra vez hizo hincapié en que quería también baterías recargables junto con un nuevo cargador.

Sus padres le consiguieron con mucho agrado lo que con tanta insistencia había solicitado, cumpliendo hasta el último detalle. Con una gran sonrisa los recibió por la mañana, los abrazó y los dejó a un lado. Dijo que más tarde los usaría, que él sabía cuándo era mejor.

Después de la escuela, de camino a la casa su mamá se sorprendió cuando Raúl la hizo detenerse en una esquina para poder regalar su coche de juguete al menor de los dos niños que se ganaban la vida tratando de vender caramelos que nadie compraba. Raúl había visto que el coche que usaba el niño estaba roto y muy feo; éste lo haría más feliz. Por la tarde a Paco, el hijo de la señora que limpiaba su casa le regaló dos de sus cuatro fantásticos, para que pudieran jugar juntos…

Otro testimonio, aunque en este caso fue colectivo, se dio el pasado 14 de febrero, día del amor y la amistad, en el parque de atracciones “Six Flags” de la Ciudad de México.

¿Los protagonistas? Alumnos de los colegios CEYCA, Cumbres Bosques y Oxford (los tres de la Ciudad de México), Alpes y Cumbres de Querétaro, Everest de Pachuca, Highlands de Cuernavaca y nueve institutos más se dieron cita en el lugar para divertirse… y para reunir recursos para Dianita, una niña de cuatro años de escasos recursos que nació con un pie doblado con un giro de más de 150º.

Todo el dinero recaudado lo han destinado íntegramente a la operación de esta niña. 

Cambiando de continente, en la ciudad de Barcelona encontramos a unos jóvenes que recorren las calles los sábados por la noche de las 21:00 a las 2:00. Si estos jóvenes andan en la calle buscando antros para divertirse no hay nada de especial, pero lo que hacen es algo totalmente inimaginable: buscan a las personas sin techo para darles de cenar, convivir con ellos y darles una palabra de esperanza y de fe.

Mas no se conforman con alimentar su cuerpo y su espíritu, no. Estos chavales se preocupan por conseguirles desde un saco de dormir hasta un empleo digno para que esas personas puedan mejorar su nivel de vida. Y mientras pasan de una calle a otra, ofrecen escapularios de la Virgen María a cuantos encuentran en su camino. Su nombre: Jóvenes de San José.

Podríamos seguir citando muchos y muchos casos más porque gracias a Dios estos testimonios de amor, servicio y solidaridad existen en todos los rincones del planeta. Porque allí donde hay dos hombres, puede existir el amor si uno de ellos se abre al prójimo y lo reconoce como un “otro yo” digno del amor que uno mismo quisiera.

Ante ejemplos como estos, los versos finales del poema “La Pedrada” de José María Gabriel y Galán, nos interpelan:

“Hoy, que con los hombres voy,
viendo a Jesús padecer (en mis hermanos los hombres, en todos los hombres),
interrogándome estoy:
¿Somos los hombres de hoy,
aquellos niños de ayer?”

Doctor, mi hijo tiene un síntoma gravísimo:
he descubierto que va a Misa

Vittorio Messori, periodista italiano de 56 años, es conocido internacionalmente por haber entrevistado a Juan Pablo II en Cruzando el umbral de la esperanza, y al Cardenal Ratzinger en Informe sobre la fe. Pero, en contra de lo que pudiera pensarse, no ha sido precisamente un "católico de toda la vida".

"Nací en plena Guerra Mundial en la región quizá más anticlerical de Europa: en la Emilia, zona del antiguo Estado pontificio, la del don Camilo y Peppone (el cura de pueblo y el alcalde comunista) de Guareschi. Mis padres no estaban precisamente de parte de don Camilo y, aunque vivían de verdad unos valores -apertura, acogida, generosidad, etc-, desde pequeño me inculcaron la aversión, no al Evangelio o al cristianismo, sino al clero, a la Iglesia institucional. Me bautizaron como si fuera una especie de rito supersticioso, sociológico, pero después no tuve ningún contacto con la Iglesia.

El "Templeton Prize"

En una ocasión, Alfonso Ortega, estudioso español de latín y griego, recibió esta crítica de uno de sus colegas: «¿Y tú por qué, siendo tan inteligente, crees en Dios?» A lo que respondió no sin cierta ironía: «Precisamente por eso».

Después de contemplar los extremos a que puede conducir un divorcio entre fe y ciencia, muchos comienzan a mirar nuevamente hacia la religión, tratando de encontrar un marco que dé solidez a la investigación científica y ponga al mismo tiempo unos límites razonables al endiosamiento de la ciencia.

Después de contemplar la destrucción que puede producir una bomba atómica; después de conocer los proyectos de científicos sin escrúpulos que quieren crear seres humanos “de repuesto”, es decir, destinados a proveer órganos para trasplantes; después de los “úteros rentados” para que las parejas estériles puedan “concebir” un hijo, muchos tienen la sensación de que la ciencia, creada por el hombre, se está volviendo contra el mismo hombre.

John Templeton, un hombre de negocios nacido en Tennessee, Estados Unidos, pensó que no era justo permitir la idolatría de la ciencia. La ciencia, subida en un orgulloso caballo, recorre el mundo amenazando y ridiculizando a quienes no se le someten. Todo lo que no es científico –proclama– es falso, mitológico, primitivo y prehistórico.

Sin embargo, esta “sabelotodo”, no nos puede explicar de dónde nace el amor de una madre por su hijo o a qué se debe ese íntimo reverbero que se suscita en nuestra alma ante la belleza de una flor, de un atardecer, de un cielo estrellado o de un río cristalino.

John Templeton, decíamos, quiso arrebatar el monopolio a la ciencia e instituyó un premio parecido al premio Nobel, pero con dos diferencias. La primera, el premio se entrega a aquellos hombres o mujeres que han hecho una contribución significativa a favor del espíritu humano. Busca, en palabras del mismo John Templeton, descubrir a esos “empresarios del espíritu” que con su trabajo han profundizado en esa otra dimensión de la vida humana –la espiritual– y que no está al alcance de la ciencia.

La segunda diferencia está en el mismo premio. John Templeton dispuso que su monto –2 millones de dólares– fuera siempre mayor al del premio Nobel, precisamente para subrayar que el espíritu es superior a la materia (el premio Nobel versa generalmente sobre descubrimientos científicos).

El Templeton Prize lo han ganado, entre otros: santa Teresa de Calcuta (1973); Chiara Lubich, fundadora del movimiento de los Focolares (1977) y el Card. Josef Suenens, arzobispo de Bruselas (1976). Lo han recibido también otros “empresarios del espíritu” como filósofos, cosmólogos, teólogos, sacerdotes, pastores evangélicos, etc. En su edición de 2008, fue concedido al sacerdote polaco Michal Heller por sus estudios sobre el origen del universo.

El príncipe Felipe, duque de Edimuburgo, entrega todos los años el Templeton Prize. La ceremonia, tenida en privado, se celebra en Londres, en el mismísimo Buckingham palace.
 

Testimonio de la modelo brasileña Mariajosé Rossi, tras su Bautismo
 «La felicidad de las discotecas se acaba; Cristo dura siempre»

Ha decidido bautizarse a los 22 años, después de encontrarse con Cristo en su Iglesia. Ahora, anuncia el Evangelio en el mundo de la moda, con la misma naturalidad con la que hizo su oración ante cientos de personas el día del Corpus Christi

Conoce de cerca el mundo de la diversión superflua, del alcohol, de las fiestas VIP. Su rutina se desenvuelve desde hace años entre top models, fotógrafos, maquilladores y modistos. Un ambiente que la envolvía ya en Brasil, país en el que nació y del que se vino a los 20 años para desarrollar su carrera como modelo de pasarela y publicidad. Precisamente porque las luces de las discotecas y los focos de las cámaras no le son ajenos, Mariajosé Rossi de Queirós puede afirmar, a  sus 22 años, que «el mundo de la belleza, de la fiesta constante, de las drogas, del sexo, es una mentira.

La alegría y la libertad verdaderas están en la Iglesia, en Jesucristo. Escucharle es gratis, mientras que las discotecas, las pastillas o el alcohol no sólo cuestan muchísimo, sino que se pagan caras. La felicidad de discoteca se acaba al amanecer; Cristo dura siempre».

Pero Mariajosé no siempre ha tenido esta convicción. Antes de venir a España, la joven Areta –su nombre, antes de que fuese bautizada– ya trabajaba como modelo. Allí entró en contacto con el mundo de la moda, de la superficialidad, de la diversión al límite. «Algunos de mis amigos se han destruido por el alcohol y la droga», recuerda. Curiosamente, la lectura de un libro no cristiano hizo que se decidiese a emprender el viaje a nuestro país. «Me vine porque quería cambiar de vida, porque quería buscar un tesoro, como un protagonista de novela. No me podía imaginar que aquí iba a encontrar mucho más: a Jesucristo y a su Iglesia», asegura. Los primeros meses en España fueron duros: «No tenía papeles (y sigo sin tenerlos), y me sentía sola, porque no tenía amigos, ni familia.

Algunas chicas de mi edad, como era modelo y brasileña, no me querían como amiga por miedo a que les quitase el novio, o cosas así. Entonces empecé a ir a la iglesia para pedir ayuda a Dios, aunque no estaba bautizada. A partir de ese momento, empecé a acercarme cada vez más a Dios y a conocerle más. Él fue mi único compañero aquí, me libró de no entrar en la droga y me alejó de lo malo». Aquel camino hacia Dios la llevó a recibir el Bautismo, la Confirmación y la Primera Comunión en la pasada Vigilia Pascual, de manos del cardenal arzobispo de Madrid, don Antonio María Rouco, en la catedral de la Almudena.

Merece la pena aguantar las críticas

Esta conversión «me ha cambiado totalmente, y no me importa decírselo a todo el mundo. Algunos jóvenes se ríen, porque en mi mundo hay pocos que crean en Dios. En este ambiente hay mucha discoteca, mucha fiesta, drogas…» Pero ella no se arredra a la hora de dar testimonio: «Veo como una misión ser católica en mi ambiente, contar cuánto ha cambiado mi vida y lo feliz que soy. Es muy difícil, pero merece la pena para que mis compañeros encuentren la alegría de Dios». Y eso, por no hablar de otras dificultades: «Tengo que rechazar algunos trabajos, aunque paguen bien, porque, como católica, sé lo que debo y lo que no debo hacer.

El otro día, por ejemplo, tuve que rechazar un trabajo en el que me pagaban muy bien por salir medio desnuda, y también en Antena 3 dije No a un trabajo en el que tenía que estar en bikini ». Ésta es, según cuenta, su misión. «En realidad –aclara–, todos estamos llamados a hablar de Él y a tener una vida más religiosa para que las personas que nos rodean puedan creer. Si cada uno lo hace en su ambiente, será más fácil hacer presente a Cristo». Y cuando llegan los momentos de debilidad, sabe dónde acudir: «Cuando miro una imagen de Jesucristo, y pienso en todo lo que pasó por mí, veo en Él la salvación, la esperanza que me falta. Me siento confortada sólo con decir su nombre».

A quienes no creen, esta joven modelo les muestra el motivo de su alegría con la misma soltura con la que posa ante las cámaras: «Jesucristo sólo pide que escuches su Palabra, no te obliga a nada. Si voy a la iglesia es porque quiero, porque me hace falta. Quienes no creen en Él no saben lo que se pierden. Ser hija de la Iglesia y tener cerca de Dios da más felicidad que cualquier fiesta del mundo». Como para hablar de Dios hace falta primero hablar con Dios, ella lo hizo ante cientos de personas en la festividad del Corpus Christi, en la catedral de Madrid.

Aquel día, puso su testimonio en clave de oración, y los allí presentes pudieron escuchar: «Yo trabajo como modelo, pero he descubierto que Tú, Jesús, eres el único Modelo, en todo y para todo. Tú eres la auténtica Belleza, Señor; el Amor siempre joven. La pasarela de un cristiano es la vida cotidiana, en la que podemos convertir todos los momentos y circunstancias en ocasión de amarte. Es curioso, Dios mío: sin dejar de ser una sinpapeles, he encontrado mi verdadera identidad: soy hija tuya, soy hija de Dios. ¡Gracias por la confesión que nos perdona los pecados! ¡Gracias, Jesús, por haberte quedado a nuestro lado en la Eucaristía! ¡Gracias por la Misión Joven! ¡Yo soy uno de sus frutos!» José Antonio Méndez. Alfa y Omega 596
 

Cambia mi vida o mátame

Multimillonario y famoso, galán de varias actrices de Hollywood, jefe de uno de los cárteles de droga más importantes del mundo y ser quien decidía, para decirlo con sus palabras, «a qué Presidente teníamos que sobornar». No, no les estoy describiendo al personaje de Al Pacino en Carlito’s Way o a Marlon Brando en El Padrino. Es el simple retrato de Jorge Valdés.

De 52 años y cubano de origen, Jorge es consciente de que su vida representa un milagro. Salido de Cuba cuando Castro llegó al poder, perdió la fe al no entender la pobreza económica en que vivía su familia durante sus primeros años en Estados Unidos. Los ruegos de su madre resultaron vanos: se declaró agnóstico.

Después de graduarse como contador, un profesor le pidió ayuda para unos clientes suyos que trabajaban en un almacén. Accedió y descubrió que «se trataba de los cabecillas del “Cartel de Medellín”», con los que empezó a colaborar como su contador, ayudándoles a lavar dinero en el extranjero, manejando unos 50 millones de dólares al mes.

«A los 21 años -son palabras suyas- me hicieron cabecilla de la distribución del Cartel en Estados Unidos. Manejaba el 95% de toda la cocaína que entraba a ese país. Ganaba hasta tres millones de dólares mensuales. Ya había cruzado la línea, yo era jefe de todo».

Casado y con dos hijos, Jorge crecía en poder y placeres: «Con el dinero ganado mantenía mansiones en Nueva York, Los Ángeles, Miami, Medellín, Cartagena, todas compradas. Empecé a salir con todas las artistas de Hollywood; pensaba que entre más tuviera, más feliz sería». Para completar la corona de sus bienes, sumaba aviones y barcos para trasladar la droga.

Pero mira por dónde, una niña de tres años tocó a la puerta y cambió el rumbo de su vida. Sí, es verdad que ya antes su madre había estado rezando por él y que un vacío interior se había apoderado de su alma, pero fue su hijita la que dio la primera gran estocada.

«Tenía una fiesta en mi casa y mi ex esposa fue a dejar a mi hija, que me empezó a tocar la puerta. Me decía "papi, soy yo, Cristal". Fue la primera vez en mi vida que me sentí sucio y pensé “lo único que tengo en mi vida es esa niñita de 3 años”. Todo ya estaba corrupto y no le pude abrir la puerta, porque si lo hacía, la corrompería a ella también. Ella siguió tocando y una hora después le abrí: lloraba en el piso».

Decidió terminar. Dejó Miami, se recluyó en un rancho y contrató a un maestro para que le enseñara karate. La primera lección que recibió fue abrir una Biblia… Se topó, después de varios años, con la Palabra de Dios.

Además, empezó a ver cómo su maestro vivía en un mundo muy reducido, con una casa pequeña, un automóvil viejo y casado con la misma mujer 25 años. Y, cosa extrañísima para él, ¡era plenamente feliz!

Un día, hastiado ya de sí mismo… pero permítanme que sea él quien nos lo cuente: «me fui a mi cuarto, me puse de rodillas y dije “Dios, si tú existes y eres capaz de perdonar a alguien como yo, cambia mi vida o mátame. Pero yo no puedo vivir más así”».

Dos meses después, lo arrestaron por su pasado criminal. Cumplió cinco años de condena, ya transformado. Ahí en la cárcel, estudió teología, en la que sacó su doctorado al salir.

Actualmente, Jorge lleva a cabo diversas misiones: asesora al Pentágono y ayuda, con una compañía por él fundada, en la restauración de lugares afectados por catástrofes, entre otras cosas. Pero, aquello que más gozo le produce y a lo que siente que Dios le ha llamado, es cambiar el corazón de los hombres, a «traer un mensaje de esperanza».

Dios se vale de todo para acercarnos a Él. Con Jorge, se sirvió de una niña de tres años y de unas clases de karate. A lo mejor también lleva tiempo tocando a nuestra puerta, pero tal vez nos falte la valentía de Jorge Valdés para lanzar esa no fácil oración: Señor, ¡cambia mi vida o mátame!
 

Mark Gibson y su limpio noviazgo

Mark Gibson llegó a España para aprender castellano y encontró la fe «Noviazgo limpio y alegría fueron como un imán»

Hace unos años, un joven norteamericano llegó a nuestro país, como otros muchos, para pasar las vacaciones de verano. Buscaba el sol y aprender español. Sin embargo, se encontró con una persona que le iba a cambiar la vida para siempre

La escena se repite cada verano: un joven estadounidense llega a España en busca del sol, la diversión y alguna que otra clase de castellano. Sin embargo, para Mark Gibson el final de la historia no tiene nada que ver con el de otros muchos turistas que visitan nuestro país. Porque aquí, en España, aquel chico acomodado, volcado en su vida fácil y vacía, encontró a Cristo.

Mark lo recordó ante cientos de personas en la celebración del Corpus Christi, en Madrid: «Antes era un hombre sin religión, que llevaba una vida cómoda, muy cómoda y sin sentido…, una vida vacía. En los Estados Unidos tenía de todo, pero no era feliz ». Aquel sinsabor vital le llevó a alzar sus ojos al Cielo, a pesar de no estar ni siquiera bautizado. «Aunque era un hombre sin fe –recordó Mark–, sabes que un día te pedí: ¡Jesucristo, ayúdame! Luego vine a veranear a España.

Quería practicar el castellano y me presentaron a una chica que quería practicar el inglés. Y nada más verla, sentí cómo Tú, Señor, me decías en lo más hondo del alma: Ésta es». Aquel encuentro contaba con todos los ingredientes para ser un simple amor de verano entre jóvenes. Sin embargo, el estudiante de Ohio se topó con un elemento imprevisto: «Yo me enamoré, pero ella no me lo puso fácil. Cuando vio que me interesaba, me dijo: Mira, yo soy católica. Por eso, si estás buscando a una chica para divertirte una temporada, no cuentes conmigo». Lejos de reírse o desanimarse, Mark se sintió cautivado por la valentía de aquella fe: «Al escucharle decir eso, me enamoré aún más. Me llamaba la atención su coherencia de vida y, sobre todo, su alegría».

Hoy, aquella joven es su esposa, la madre de sus dos hijas y la persona por la que encontró a Dios. Como recordó el día del Corpus, «cuando nos casamos, al comienzo de la Misión Joven, yo no era católico. Ella no me presionó,  ni me forzó para que me bautizara, pero el noviazgo limpio que vivimos, el ejemplo de su vida y de su alegría fueron como un imán para mí».

Por eso, cuando nació su primera hija volvió a pedir ayuda a Dios, como años atrás lo había hecho en los Estados Unidos, aunque por otro motivo: «Te pedí, Señor –aseguró Mark ante cientos de personas, en Madrid –, que mi hija fuera como su madre. Entonces me hiciste comprender que para que mi hija fuera buena cristiana, debía tener no sólo una madre, sino también un padre cristiano; y que yo debía dar el paso y bautizarme. Es lo que hice, y en la pasada Vigilia Pascual me bautizó el señor cardenal, don Antonio María Rouco».

De este modo, el joven que vino a España buscando la diversión del verano se encontró con un regalo inesperado –la fe en Cristo y en su Iglesia–, por el que da gracias a Dios: «Gracias por los milagros que haces en nuestras vidas; por el regalo de la fe. Gracias por mi mujer, mis dos hijas y todos los hijos que quieras seguir enviándome. Porque Tú, Señor, eres la verdadera alegría de nuestra vida». José Antonio Méndez - Alfa y Omega 597.

En el marco de su participación en el Congreso Eucarístico Internacional

QUEBEC, martes, 17 junio 2008 (ZENIT.org).- "Esta es la hora de la Eucaristía... es la hora de Cristo... Pienso que podemos emprender la ‘revolución profunda', la de los corazones y de la sociedad". Este es el mensaje que el padre Nicolas Buttet, fundador de la Fraternidad "Eucharistein", desea transmitir al Congreso Eucarístico Internacional,  en Québec, Canadá, en el que participa desde el domingo.

Ha confiado sus primeras impresiones sobre el congreso a Zenit. En esta entrevista, explica también cómo ha descubierto el sentido profundo de la Eucaristía y lo que está en juego de este sacramento para el mundo de hoy.

"Es maravilloso lo que pasa aquí --declara--. Es un tiempo de gracia, ¡un kairós! Más de diez mil participantes, ya ha llegado una docena de cardenales, 130 obispos, centenares de sacerdotes. Y Jesús. Todo para Jesús Hostia".

El padre Buttet, antes de fundar la  Fraternidad "Eucharistein", fue ordenado sacerdote tras varios años de vida eremítica. Antes de entrar al seminario, estaba viviendo un exitosa carrera política entre los demócratas cristianois en su país, Suiza.

--La Iglesia en Canadá espera mucho de este congreso eucarístico. ¿Cree que pueda renovar a la Iglesia? Concretamente, ¿qué puede cambiar?

--P. Nicolas Buttet: Llegado al aeropuerto de Montreal, un joven empleado del control de equipajes me interroga sobre mi vestimenta (llevo una casaca marrón y una cruz) diciéndome con su buen acento canadiense : "¿qué es esto ?". Yo le respondo : "es un hábito religioso, soy religioso y sacerdote". Me responde : "ah, ¿existe todavía gente como ésta ?" Comenzamos una amena conversación, tenía curiosidad por algo de lo que parecía ignorarlo todo.

Hace seis meses, me encontraba en Montreal para una sesión de tres días con jefes de empresas. El tema era el discernimiento y debíamos intervenir dos personas: un filósofo y "el monje". Llegado a la sesión, un hombre me dijo con entusiasmo: "usted, ¿es el monje?" Respondí: "sí, de alguna manera". "¿Monje budista ?" dije con curiosidad no disimulada. Le respondí: "no, ¡católico!". "Católico... ¿como el Papa ?" rebatió con aire un poco inquieto y sospechoso. "¡Sí !" respondí yo entusiasta. Y oigo que me dice a la cara con gran decepción: "¡Ah no !". La sesión se desarrolló muy bien. A continuación y pudimos discutir francamente sobre este primer contacto... ¡Todo menos frío !

Estos dos ejemplos atestiguan las consecuencias pesadas, de esto que se ha convenido en llamar aquí la "revolución tranquila" de los años sesenta. Se ha producido un tsunami lento, pero un tsunami al mismo tiempo eclesial, religioso, cultural.

La Jornada Mundial de la Juventud de Toronto (2002) vino ya a sacudir este torpor que pesa sobre la sociedad canadiense y especialmente sobre esta parte francófona que festeja este año los 400 años de Quebec, llamada inicialmente "¡Ciudad María !". Este fue el primer acontecimiento eclesial visible desde que la Iglesia había sido relegada fuera del campo público. El Congreso Eucarístico es una etapa determinante en este camino de proposición de la fe. Lo es por la visibilidad del acontecimiento, por la amplitud de la organización y por la audacia de algunas iniciativas del cardenal Ouellet y su equipo. Pienso sobre todo en el efecto espiritual, en la movilización de tantas buenas voluntades, de tantas parroquias. En estas adoraciones perpetuas situadas en diferentes lugares, en esta oración comprometida desde hace varios meses por este congreso. Dios escucha a una Iglesia en oración. Dios multiplica sus obras en los corazones que se abren a la gracia.

--¿Qué dirá al congreso ?

--P. Nicolas Buttet : El cardenal Ouellet me ha pedido aportar sobre todo un testimonio personal sobre la Eucaristía. Por tanto voy a hablar de mi encuentro con Jesús-Hostia, pero también de la manera conmovedora con la que mis experiencias en el mundo me han conducido a llevar a Jesús a tantas personas.

Me acuerdo de una misa en China, celebrada en el fondo de un establo, detrás de las vacas, para que la policía no viniera a buscarnos... Pero también he pedido a varios jóvenes que acogemos en nuestra comunidad, jóvenes que vienen de la calle, del medio de la droga o habiendo vivido una depresión, que me describan en algunas palabras su relación con Jesús presente en el Santo Sacramento y lo que la misa y la adoración les aporta. Por tanto compartiré esto. 

Mi conclusión será muy clara : ¡es la hora de la Eucaristía ! Es el Kairós, pues es la hora de Cristo y en la Eucaristía tenemos a Jesús y todo el misterio de salvación. Juan Pablo II dijo que no hay ningún riesgo de exageración en el culto dado a este misterio pues es a Jesús mismo a quien se dirige. Pienso que podemos emprender la "revolución profunda", la de los corazones y de la sociedad.

Benedicto XVI tomó como un signo y una misión el hecho de haber subido a la sede de Pedro en pleno año eucarístico. Era para él una ocasión de hacer del desarrollo del culto eucarístico el centro de su ministerio petrino. Y se sabe cómo se lo ha tomado. Es él  quien ha pedido a los obispos introducir en todas las diócesis al menos un lugar de adoración perpetua del Santo Sacramento. Ha dado ejemplo instituyendo cinco en Roma. La Eucaristía es una escuela de libertad y una escuela de caridad. Pero es sobre todo la fuente de la vida sobrenatural del bautizado, sin la que no queda nada más que lo humano, e incluso "demasiado humano" ¡habría dicho Nietzsche !

--A los católicos, incluso practicantes, a veces les cuesta entrar en el misterio de la Eucaristía. Comunican su convicción, por costumbre. Y sin embargo la Eucaristía es vital en la fe de un católico. ¿Cómo se puede ayudar a los creyentes a comprender el significado profundo de la Eucaristía ?

--P. Nicolas Buttet : La beata de Quebec, Dina Bélanger, beatificada en 1993 por Juan Pablo II, escribió un día en su diario : "Si las almas comprendieran el tesoro que poseen en la divina Eucaristía, habría que proteger los tabernáculos con muros inexpugnables ; pues, en el delirio de un hambre santa y devoradora, irían ellas mismas a alimentarse del Pan de los Ángeles. Las iglesias desbordarían de adoradores consumidos de amor por el divino prisionero, tanto de día como de noche". ¡No hemos llegado a esto! Es verdad que el misterio es tan grande, la brecha tan enorme entre lo que nuestros sentidos perciben -el pan- y lo que nuestra fe cree -Jesús- que no es fácil entrar en el misterio. Pienso que hay tres cosas a desarrollar : una catequesis eucarística que pasa por las palabras y los ejemplos. "Entremos en la escuela de los santos, grandes intérpretes de la piedad eucarística auténtica", dijo Juan Pablo II al final de su encíclica sobre la Eucaristía.

En segundo lugar, hay que destacar la consagración en la misa, y el tabernáculo en las iglesias. Siempre me impresiona la poca devoción durante la celebración eucarística en la consagración. Es un momento que es como descuidado. Se puede creer con las palabras, pero con los gestos que se hacen en estos momentos, uno nunca se equivoca.

Estaba un día en casa de unos amigos. Los padres tenían una hija de tres años ; la habían  bautizado y por lo tanto, por tradición y por deber, iban a misa con ella todos los domingos. La tía de esta niña es católica comprometida. Era pues la hora de ir a misa y la mamá preguntó a su hijita de tres años : "¿Con quién quieres ir a misa, con mamá o con la tita ?" Y la niña respondió sin dudar : "¡con la tita !" "Y ¡por qué ?", le preguntó la mamá. "¡Porque ella cree !" replicó todavía con menos vacilación la pequeña. Pienso que hay gestos, actitudes que son una catequesis en sí mismas.

Una vez estaba en China. Un viejo catequista, Zacarías, que arriesgó su vida por anunciar a Jesús y que llegaba a sus cien años, había conservado, en un local escondido de su casa, un tabernáculo con el Santo Sacramento. Feliz, me hizo descubrir su tesoro detrás de una puerta secreta... Apenas entrados en este pequeño local, Zacarías se puso de rodillas, se prosternó con la frente en el suelo y empezó algunas oraciones. ¡Yo comprendí que era Jesús quien esta allí ! ¡No había ninguna duda!

En tercer lugar, hay que redescubrir la adoración eucarística y la devoción eucarística fuera de la misa. Este misterio es tan grande que sólo la liturgia no nos permitirá jamás profundizar lo suficiente. Sólo una exposición prolongada al misterio de la Presencia real de Jesús en el Santo Sacramento permite entrar progresivamente en el estupor eucarístico. Pienso en este testimonio de Maxime, de 21 años : "Para mí la Eucaristía es el centro de mi vida. Jesús-Eucaristía me ha sacado del infierno de la droga. Gracias a la Eucaristía, mi vida ha sido transformada y estoy ahora feliz de vivir para servir a Cristo. La Eucaristía es mi fuerza para amar, para seguir y servir a Cristo a través de alegrías y penas. Dios nos ama infinitamente y no nos abandonará jamás".