Se llama Francesca. A juzgar por su voz se trata de una mujer joven, del norte de Italia. En medio del tráfico de una ciudad enloquecida por los millones de peregrinos, ella empieza a contarnos su historia.

Tiene pocos segundos, pues Radio Radical está recibiendo un sinnúmero de llamadas… Todos quieren contar su experiencia del Papa, todos desean compartir lo que este gigante de la fe representó para sus vidas. ¡A ver qué nos dice esta chica!

De pronto, cesan las preocupaciones viales, y parece como si todos los que esperábamos en el semáforo de la calle Gregorio VII, nos quedáramos prendados de lo que va relatando Francesca, con voz entrecortada.

«Ahora el Papa se ha ido al cielo. Yo, sinceramente, no he sido la mejor de sus hijas… de hecho, hace tiempo que dejé de ir a la iglesia. Aunque he vuelto a rezar en las últimas semanas, porque Juan Pablo II contaba con mis oraciones.»

La Iglesia ha sepultado al Papa. Pero con su historia, Francesca nos confirma que si bien una lápida cubre hoy el cuerpo de Juan Pablo II, su espíritu, su ejemplo evangélico y su mensaje de misericordia están más libres que nunca.

A la luz de estos ejemplos podremos darnos cuenta cómo este hombre ha transformado el mundo. No sólo en el aspecto cultural, social o político, sino también y sobre todo, cómo ha llegado a nuestro mundo interior para curar nuestras heridas.

Aún recuerdo la primera vez que encontré el Eco de María en la capilla subterránea de la iglesia greco-católica de mi
ciudad. Era el año 1997 en una pequeña ciudad del centro-norte de Rumanía y  aún no había cumplido 17 años. Para mí, que estaba hambriento de una palabra viva y el deseo de encontrar a gente que sintiese mi misma sed de eternidad, esta pequeña publicación fue un grandísimo don. Sentí enseguida que aquellos mensajes de la Virgen me nutrían, me liberaban, me sumergían en una Luz que lo colmaba todo en mí. Y luego los artículos en los que las personas hablaban de su experiencia de Dios o explicaban acontecimientos cotidianos – o particulares – de la vida de la Iglesia me hacían gozar inmensamente porque comprendía que no era la única que tenía este gran deseo de Dios, de santidad, de entregar completamente mi vida, sino que era parte de un cuerpo, del Cuerpo de Cristo que tendía con todas sus energías al Padre.

Así, escribí a la hermana (sor Anka q.e.p.d.) que traducía el Eco del italiano, para poder recibirlo regularmente. Más tarde
ella me envió el libro “Vivid el amor” que contenía los mensajes de Medjugorje.

Comencé a leerlos junto a mi hermana, a
rezar el Rosario completo todos los días, a ayunar los miércoles y viernes, y a ir a Misa con la mayor frecuencia posible.

Aprendimos también a consagrarnos al Corazón Inmaculado de María y al Corazón de Jesús con aquellas oraciones que la
Virgen misma había dado a través de Jelena.

Y si al principio me parecían oraciones como todas las demás, enseguida me di
cuenta que la consagración no era una simple oración, sino algo que cambiaba completamente mi día: era un ofrecimiento total, un abandono a Dios a través del cual Él guiaba mi vida, la llevaba a cumplimiento y la llenaba de sí. En resumen, ¡era una Vida completamente distinta!

Y así, viviendo los mensajes, sentimos crecer en nosotras el deseo de ir a Medjugorje, de encontrar más profundamente a Aquella que cambió nuestras vidas y nos había unido en su amor.

Pero tuvo que pasar un tiempo antes de que nuestros deseos se realizaran. Nuestros padres se oponían. Por muchos motivos: Medjugorje se encontraba en una zona de guerra, las luchas aún no habían cesado del todo, estaba demasiado lejos (¡una noche y un día y medio de viaje!)…

A sus rechazos repetidos, recuerdo que le decía a mi hermana – que me parecía estar más afligida que yo por no poder ir – que nosotros podíamos seguir viviendo  Medjugorje en casa, que nuestro Medjugorje estaba allí, sobre el altar, cuando íbamos a Misa y que en la Eucaristía está todo: Jesús y María junto con todo el Cielo.

Recuerdo que para mí era verdaderamente así: cuando vivía las palabras de María, La sentía dentro de mi corazón cada
vez más viva, y nada podía quitarme ese gozo, ni siquiera el hecho de no poder ir a visitarla a su casa. De hecho, ¿no era esto lo que la Reina de la Paz nos había enseñado? Vivir cada día con Ella, poner al Cristo en el centro de nuestras vidas, hacer de Él nuestra alegría más grande y nuestro todo…

Así pues llegué a Medjugorje por primera vez, sólo en el 2000, junto a un grupo de jóvenes para el festival del año jubilar. Y me encontré enseguida en casa: el silencio, los mensajes, el Rosario completo, la Liturgia cotidiana, la adoración eran
cosas que ya formaban parte de mi vida, pero allí pude experimentarlas más profundamente.

Pude dedicarme a éstas, por así decirlo, a tiempo completo. Muchos buscaban signos, hubieran querido ver a la Virgen, iban de un vidente a otro; pero yo percibía a la Virgen hasta en el aire que respiraba, sentía cada vez más fuerte la necesidad de orar, orar, orar, de estar con Ella, de escucharla, de imitarla.

Cuando volví a casa entré a formar parte de un grupo de oración que había nacido precisamente en Medjugorje, y que ponía en el centro la adoración eucarística y la oración.

Estaba en el tercer año de universidad, tenía que estudiar mucho y ante mí se abrían muchas perspectivas, pero yo sentía que mi vida estaba allí: en la oración, en el ofrecimiento total de la vida – tal como la Madre había dicho en Medjugorje.

Sentía que “es allí donde yo puedo dar más a la humanidad”: en la adoración, en la oración,

Porque Ella sabía que si yo encontraba y tocaba el infinito amor del Dios Vivo no iba a desear nada más en esta tierra que entregarme completamente a Él y ponerme a Su servicio.

Ahora estoy consagrada en una comunidad contemplativa que conocí precisamente en Medjugorje, y en el silencio de la
oración, a través del Corazón Inmaculado de la “Toda Santa”, ofrezco mi vida por la salvación del mundo para que puedan cumplirse los planes de Dios para la humanidad de hoy.

Ruego para que cada hombre pueda acoger la invitación de la Reina de la Paz a la oración y a la conversión del corazón y descubra de este modo la bondad infinita, la belleza estupenda de Dios y el inmenso gozo de vivir en Él, por Él, con Él, como Él, siempre junto a una Madre Inmaculada.

Cristina Palici

Tomado del "Eco de Medjugorje",  número 180, marzo-abril 2005.

  La visita de Benjamín Berger


Queridos hijos de Medjugorje, ¡Alabados sean Jesús y María!

1 - Al igual que en muchos otros santuarios, ¡Medjugorje es un lugar de sorpresas! El mes pasado, me encontraba "de casualidad" en Bijakovici por una urgencia y se presenta un hombre, Benjamín Berger, un antiguo amigo mío, judío mesiánico, del tiempo en que vivía en Jerusalén. Solíamos (la Cdad. de las Bienaventuranzas) pasar horas rezando con él y con su hermano Rubén. Hablábamos de Dios y ellos nos explicaban la Biblia a partir del hebreo. Cuántas veces hicimos juntos la experiencia de los peregrinos de Emaús, quienes, luego de la partida de Jesús, comentaban entre ellos: "¿No ardían acaso nuestros corazones cuando nos explicaba las Escrituras?
 

Benjamín aceptó compartir su maravilloso testimonio, y aquí les cuento algo del mismo:
Testimonio de Benjamín Berger, Medjugorje, junio 2005
"Provengo de un ambiente judío religioso, no ultra ortodoxo, pero sí ortodoxo. Mis padres, mi padre de origen alemán y mi madre austríaca, ambos supervivientes de los campos de concentración nazis, habían logrado emigrar a los Estados Unidos. Una gran parte de mi familia fue exterminada
en Auswitch. Tanto mi hermano Rubén como yo, sus únicos hijos, fuimos por tanto educados como judíos ortodoxos. Durante la primera parte de mi vida, fui muy religioso, pero a medida que pasaban los años, comenzaron a surgir muchas dudas en mi corazón, particularmente con respecto a la historia del pueblo judío y lo que le había acaecido. Me preguntaba cómo Dios había podido permitir algo tan terrible. Luego, siendo estudiante universitario,
decidí que debía abandonarlo todo y volverme. no diría exactamente ateo,  pero casi ateo. Pensaba: "No puedo creer que Dios exista verdaderamente y que haya permitido algo así", y por otra parte nunca había hecho verdaderamente la experiencia de Dios. Entonces decidí tirar todo por la borda y me volví completamente secular.

Al cabo de cierto tiempo, vine a Europa por motivos de trabajo, primero a  Dinamarca donde trabajé en un estudio de arquitectura. Pero en el fondo de mí, experimentaba un gran vacío. Me faltaba algo y nada podía colmar ese vacío. Me interesaba mucho al arte y a la arquitectura, esto me apasionaba, pero no era suficiente. Entonces llegué a resignarme, diciéndome en mi fuero íntimo: "¡No sé si alguna vez encontraré la respuesta a lo que busco!" 
No sabía lo que buscaba, pero sabía que tenía que ver con la verdad. 
Permanecí así durante largo tiempo. En 1967, un día de primavera creo, volví a casa luego de mi trabajo. Era un día como cualquier otro. Estaba sentado leyendo el diario como solía hacerlo al volver del trabajo. Y nuevamente me puse a pensar en muchas
cosas. Pensé en la fe y me dije: "Y bien, he llegado a un punto en mi vida en que no creo en nada. ¡Esto no es normal, tengo que creer en algo! Aquello me inquietaba mucho y pensé: "Si debo creer en algo, ¡quiero creer en algo que sea verdadero! ¡Porque uno puede creer en cualquier clase de cosas!, pero no sabía qué podía serlo.
Estando ocupado en esas cavilaciones, de repente sentí que había alguien más en la habitación. Sin embargo, no veía a nadie. Y esto me causó cierto temor, porque nunca había tenido esa clase de experiencias, ni había participado en ningún tipo de culto de ninguna especie. Era una persona muy racional, algo en cierta manera típicamente judío. Lo que podía ver y tocar, ¡eso era lo que podía creer! No creía en lo que no podía ver. No obstante había una presencia en la habitación, y esa presencia se hacía
cada vez más intensa. Tenía mucho miedo, aunque se trataba de una presencia de una pureza nunca antes experimentada. ¡Había algo tan puro que emanaba de aquella presencia! ¡Era absolutamente inmaculada! (No era una cosa, era una persona, pero al principio yo decía "una cosa" porque no podía de manera alguna identificar lo que era). 'Esto' llenaba la habitación. Experimentaba como una sensación de la Santidad de Dios en el cuarto. Por supuesto, para alguien que no estaba en absoluto  acostumbrado a pensar en esos términos, no sabía de qué se trataba.

Luego, fue como si alguien viniera muy cerca de mí, con una llave en la  mano, luego introdujo esa llave en mi corazón, la hizo girar y la puerta se abrió. Era una puerta extremadamente maciza, semejante a la puerta de un banco, de aquellas donde se guarda el dinero, como la puerta de una caja de seguridad. ¡A eso se asemejaba la puerta de mi corazón! Cuando la puerta se abrió, y fue como si ese amor hubiera entrado e inundaba totalmente mi corazón. No comprendía qué era lo que estaba ocurriendo pero comencé a llorar. Y permanecí allí, sentado, llorando por un buen rato. 
Fue entonces cuando Dios me habló, y cuando lo hizo, era como si Su voz  llenase el universo entero. Me dijo: Yo soy el Dios de Abraham, el Dios de Isaac, y el Dios de Jacob y soy Tu Dios. Tu vida es como un libro abierto ante mí. Conozco todo de ti".
Era muy reconfortante, en cierta manera, saber que Dios existía y que me  hablaba, pero también era aterrador. Era maravilloso saber que Dios era un Dios personal, que acudía a mí de esa forma. ¿Pero, por qué me estaba ocurriendo eso precisamente a mí? ¡No tenía la menor idea! Estaba en la búsqueda de la verdad, pero vivía mi vida a mi manera.
Fue entonces que me aconteció algo más increíble aún. Desde lo alto del  Cielo cayó un nombre hebreo, Yeshua, el nombre de Jesús en hebreo. No había leído nunca el Nuevo Testamento, no tenía ningún amigo cristiano y nunca había verdaderamente oído hablar de los Evangelios. Lo único que sabía sobre Jesús, lo había oído decir aquí y en la tele, en el momento de Navidad, o en films como "La Túnica" (de Henry Koster, con Richard Burton, 1953, NDT), sin haberlo nunca comprendido verdaderamente.

Los cristianos  siempre me habían desconcertado porque hablaban de Sión, de cosas que, siendo judío, me eran familiares, pero no llegaba a comprender cuál era el  nexo entre ellos y nosotros. Había crecido en un entorno en el cual no teníamos vínculo alguno con Jesús. El estaba allí muy lejos, verdaderamente muy lejos de nosotros. Pero en el preciso momento en que recibí Su nombre, en ese preciso instante, supe que era el Mesías, que él era el Dios de Israel. Era una revelación, por cierto, ya que esto no provenía de mi espíritu. Supe que Él era la respuesta a mi pregunta, a todos mis cuestionamientos. Sabía que en Él iba a encontrar respuesta a todas mis  preguntas.

Luego, tuve una experiencia difícil de poner en palabras, pensé: "Si alguien  como él viniera al mundo, ¿qué sería de él?" Sabía que el mundo lo rechazaría y lo crucificaría porque era completamente lo opuesto a lo que hay en el mundo. He aquí como esto comenzó."
(..)
Benjamín me cuenta luego más de veinte años de su vida con Jesús, en  especial su encuentro con una comunidad italiana muy relacionada con Medjugorje.
La entrevista prosigue de esta manera:

"Hemos conocido esta comunidad en 1996 y Dios nos ha unido de manera muy profunda en nuestros corazones, estamos profundamente unidos. 
Fueron un modelo de vida para nosotros y esto nos ha ayudado mucho.  Desde entonces hemos permanecido muy próximos, manteniendo contacto, y si Dios quiere, vendrán a Israel en octubre próximo. Veremos qué sale de todo esto. Es por cierto la primera vez que una comunidad mesiánica y una comunidad católica viven una tal comunión, una real comunión. No creo que esto haya ya sucedido anteriormente. Pienso que es un signo, un signo profético de lo que Dios desea (.)
 

La libertad es lo que ha pedido la Santa Sede en China. Del 11 al 22 de junio pasado, el Secretario del Vaticano para las Relaciones con los Es­tados, el arzobispo Giovanni Lajolo, visitó el sudeste asiático: Tailandia, Singapur, Malasia y Brunei, a pesar de que estos dos últimos países no mantienen relacio­nes con la Santa Sede.

Monseñor Lajolo reconoce al Estado chino su gran tradición cultural y ar­tística, asegura que es necesario distin­guir la realidad del propio país y de su Gobierno para poder establecer relacio­nes diplomáticas. Cuestión que se está examinando desde hace tiempo. Afirma que, con buena voluntad, las dos partes podrán llegar a buen puerto, aunque Chi­na rompió las relaciones con la Santa Se­de en 1951, expulsando al entonces Nun­cio Apostólico, el arzobispo Antonio Riberi.

China pide que, para que haya rela­ciones con ellos, es necesario que la Santa Sede renuncie a sus relaciones con Taiwán. En China, donde la Iglesia no es bien aceptada, sin embargo, los católicos en la clandestinidad son una realidad. Poco a poco, las conversiones se están dando en este gigantesco país, como demuestra es­te testimonio:

«Mi nombre es Bao y soy sacerdote del norte de China, ordenado hace unos años. Fui bautizado hace apenas 11 años. Antes de eso era ateo; de hecho, era un activista del Partido Comunista. En la Universidad, era líder de un grupo de jó­venes comunistas en mi Facultad. En mi corazón tenía muchos planes e ideas para el futuro, pero ninguna de ellas tenía nada que ver con Dios, quien para mí ni siquiera existía. En cuanto a mi familia, sólo mi abuela era protestante. No estaba interesado en ninguna religión. La educación es obligatoria en China desde Primaria hasta la universidad. Mi mente estaba llena de teorías ateas y pensaba que creer en Dios era algo infantil, quizás incluso un poco estúpido.

Conversión

En mi cuarto año de Universidad me

involucré en el Partido Comunista Chi­no. Mi vida en la célula no era ni mala ni buena, pero estaba molesto porque había mentiras. Tras un tiempo, enfermé. Una noche, soñé que encontraba un paquete; lo abría y encontraba un libro. Era la Biblia. Me levanté y recordé que mi abuela era la única persona que me había hablado sobre ella, y sobre Jesús omnipotente. De esta manera pensé: ¡Si Jesús es omnipotente, quizá pueda curarme!; y así busqué una iglesia en la zona, una protestante, de manera clandestina.

Un amigo -que era católico, después lo descubrí- me dio 10 cintas con gra­baciones de sermones de un cura chino.

 Tras escucharlas, una lucha comenzó en mi corazón: empecé a pensar que Dios quizás existía; quizá la religión católica era verdadera..., pero, al mismo tiempo, todas las teorías que estudié en el colegio y en la universidad sobre el ateismo venían a mi mente. La angustia me superaba, también porque temía que, al aceptar la fe católica, corría el riesgo de perder mi trabajo. Fui en busca de una iglesia católica y, una vez allí,

«No fuisteis vosotros los que me elegisteis a Mí, sino Yo quien os elegí a vosotros»

fui a Misa, pero siempre clandestina­mente. Poco a poco, comencé a entender más sobre la fe católica y, al final, decidí pedir el bautismo. Pero tenía que dejar el Partido comunista. Lo dejé, me bauticé y comencé a participar de una profunda paz.

En la comunidad católica encontré a una gente buena y sencilla, donde no había mentiras. Encontré verdaderos amigos. Fue una liberación para mí. Comencé a ver la luz y a entender que había en­contrado el sentido de la vida.

Seis meses más tarde, estaba rezando en mi habitación cuando escuché una voz que me decía: Sígueme. En mi corazón entendí que era Jesús quien me llamaba. Dije que no. Pero, con mi rechazo, dejé de sentirme en paz, como si estuviera in­quieto y hubiera perdido toda alegría. No quería seguir a Jesús porque tenía un buen trabajo, una vida tranquila. Pero no podía resistirme a la llamada del Señor. Estuve cinco años en el seminario de la Iglesia clandestina. La vida era muy difícil y muy arriesgada. Cuando teníamos noticia de que la policía nos había descubierto, teníamos que huir y encontrar otro sitio. En cinco años, cambiamos tres veces de lugar. Después de estos cinco años, me ordené.

Aunque la vida como católico es difícil, nuestra fe se fortalece día tras día. Y esto es gracias al ejemplo de los sa­cerdotes en prisión. Un pequeño ejem­plo: en mi pueblo, en 1983, cuando Chi­na comenzó con las reformas económi­cas, sólo había tres familias católicas. Ahora, después de veinte años, hay más de 4.000. Es realmente verdadero que la sangre de los mártires se convierte en fuente de nuevos cristianos.

También para mí, mi fuerza es Jesús mismo. Él dijo: No fuisteis vosotros los que me elegisteis a Mí, sino Yo quien os elegí a vosotros. A lo largo de mi cami­no encontré mi cruz, pero también la alegría y la paz. Con Su ayuda, lo seguiré siempre, superando cualquier dificultad que pueda suceder».

Ma del Pilar Blázquez